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La Diócesis de Tumaco expresa su solidaridad con todos los habitantes de los municipios de Roberto Payán, Magüí Payán y Barbacoas por todo el dolor y sufrimiento que están viviendo. Así mismo pone en conocimiento de la comunidad local, regional, nacional e internacional hechos ocurridos en los últimos 4 meses en los municipios de Barbacoas, Magüí Payán y Roberto Payán de la zona del río Telembí, que evidencian la grave situación de violaciones a los DD.HH.

(GESTIÓN TERRITORIAL). En Tumaco se realizó el 22 de marzo el Viacrucis por la Vida. Fue un clamor general en contra de la violencia, de los asesinatos de jóvenes, de la pobreza extrema, del desempleo y de la falta del cumplimiento de los derechos básicos de esta población de mayoría afrocolombiana.

COMISIÓN INTERECLESIAL. Al atardecer del 19 de marzo de 2015, cerca de sesenta hombres con capucha ingresaron a la casa de la señora Marleny Benitez en el corregimiento de Pedeguita, disparando con armas cortas, amarraron, golpearon a su hijo y al también reclamante de tierras Felipe Triana, vecino suyo.

(AFECTACIONES AL TERRITORIO). COCOCAUCA. El 12 de marzo, helicópteros y aviones sobrevolaron entables mineros de López de Micay y Timbiquí. Bombardearon siete retroexcavadoras y dos planchones. Si bien, muchos Consejos Comunitarios están en contra de esta minería mecanizada, también condenan los hechos de fuerza de la policía, pues las retroexcavadoras entraron con el consentimiento de instituciones estatales (así fuera a través de corrupción).

(GESTIÓN Y AFECTACIÓN TERRITORIAL). NÚCLEOS DE ISTMINA Y QUIBDÓ. Si la Nóvita vieja en el Chocó, fue fundada sobre las bases del trabajo de esclavos mineros hace varios siglos, y la minería sigue hasta la actualidad, pero con retroexcavadoras y dragas, y con impactos desastrosos en el territorio, que amenazan la misma existencia del sitio histórico del lugar antiguo donde fue fundado Nóvita… ¿Cómo vamos a permitir que estas máquinas destruyan nuestra historia? Un pueblo sin historia y sin memoria, es un pueblo sin identidad y sin futuro. ¿Será que la sed del oro es más fuerte que cualquier historia y de cualquier identidad como pueblo?

(AFECTACIONES AL TERRITORIO). En la primera semana de marzo de 2015 el Observatorio Pacífico y Territorio de la Coordinación Regional del Pacífico Colombiano realizó un ejercicio de investigación en Riosucio, Chocó, con el propósito de conocer la situación minera en los municipios del Carmen del Darién, Riosucio y Juradó. Los municipios del bajo Atrato no han sido de vocación minera, sino forestal. Sin embargo están padeciendo las consecuencias contaminantes de la explotación minera indiscriminada que se realiza en el medio y alto Atrato.

VERDADABIERTA. Tras un año de la intervención del gobierno nacional en el mayor puerto de Colombia sobre el Pacífico, esta ONG establece que siguen ocurriendo crímenes atroces y que no se les garantiza justicia a las víctimas. Las bandas criminales son las mayores causantes de violencia y zozobra.

Tanto la Defensoría del Pueblo denuncia, en cabeza de Jorge A. Otálora y el representante de Derechos Humanos de la ONU, Todd Howland, denuncian las graves violaciones en materia de salud que se están presentando en Riosucio, Chocó. Las cifras son alarmantes: Desde julio del 2013 por lo menos 19 niños y nilñas indígenas murieron por enfermedades prevenibles y curables.

(DESC). En los 56 kilómetros de carretera que conecta el corregimiento de Junín (ubicado en la carretera Tumaco-Pasto) con Barbacoas, son frecuentes los atracos a mano armada a los vehículos de transporte que se atreven a recorrerla. Es tan grave la situación, que el pasado 25 de febrero en uno de esos asaltos, esta vez a un vehículo de pasajeros, dio como resultado la muerte de cuatro personas que viajaban hacia Tumaco, entre quienes se encontraban el conductor y el juez del municipio de Roberto Payán.

(AFECTACIONES AL TERRITORIO) CLAUDIA HOWALD*. Sobre la actividad minera se está dando un debate en la opinión pública colombiana que se enfoca principalmente alrededor de la pregunta de si y cómo realizar la actividad minera en el país y su relación con el desarrollo socioeconómico. En el Pacífico la minería artesanal se ha caracterizado por ser una actividad socioeconómica de larga tradición y se considera un elemento cultural de las comunidades étnicas, ¿pero está enmarcada dentro de ese concepto de crecimiento económico?